Pez muerto

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Disección y anatomía de un cefalópodo

Nano 4814 en c/ Soler y González, Madrid.




Anatomía general del calamar

Anatomía del calamar macho

Anatomía del calamar hembra

Disección de un calamar I

Disección de un calamar II

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(Gretel)

Mensaje en una botella entre dos ciudades atlánticas: Otro intento de interpretar a Pasolini en la calle

Sábado, día 16, mañana: Intento de capturar el verde, las ruinas y los azulejos en la Plaza del Berbés (Vigo)

(Colectivo Punto y Coma; 16/02/2008)

Sábado, a las cuatro de la tarde: El colectivo punto y coma pega un trozo de Vigo en los baños de la Casa de la Música (Oporto)

(Colectivo Punto y Coma; 16/02/2008)

Sábado , por la noche, falta poco para que empiece un concierto: el objeto sigue presente.

(Colectivo Punto y Coma; 16/02/2008)

Una flauta es tocada por unas manos durante el concierto de Múm en la Casa de la Música (Madrugada del sábado al domingo; Oporto)

(Colectivo Punto y Coma; 17/02/2008)

Es domingo aunque la noche se piense todavía sábado.
Los instrumentos de Múm ya no suenan.
Ausencia de la foto.

(Colectivo Punto y Coma; 17/02/2008)

Objetos que portamos en un bolso negro durante el día

Cámara Panasonic DMC - TZ3

Doce fotos impresas

Tijeras

Celo

Cinta aislante adhesiva para ventanas

Un bolígrafo negro

Cuaderno con anotaciones; para anotaciones

Poesía en forma de Rosa de Pasolini (Colección Visor de Poesía)

Who is me. Poeta de las Cenizas de Pasolini (DVD Poesía; Barcelona; 2002)

Fotopoemario de Joan Brossa y Chema Madoz (La fábrica; Madrid; 2003)

Conversaciones condensadas e invisibles entre Gretel, Hansel y Jirafasincuello sobre Marcel Duchamp

Poema anónimo en la Calle Rogelio Abalde (Vigo)

Foto (Jirafasincello, Colectivo Punto y Coma) 16/02/2008

Sobre la Sacra Conversación entre la Virgen María y el Pez muerto

- ¿Es tan digno desecarse en un calle adoquinada de Oporto, que orar orlada de lentejuelas sobre una base de silicona? - Preguntó el Pez muerto.

- Sí, es igual de digno, querida criatura del Señor- aseguró la Santísima Madre. - Quedar fuera de servicio en ambas situaciones es uno de los designios inescrutables que nos tiene reservado la Divina Providencia. Permanecer fuera del tiempo es residir en la morada del Padre Eterno antes de que llegue Su Juicio. Somos muestras de la Misericordia Divina . ¿Por qué crees que Nuestro Padre deja ver la cuenca vacía de tus ojos en la vía y mi imagen orlada de brillo y destello? Él es misericorde y enseña a los hombres la prontitud de su fin y la fugacidad de los placeres de la carne. Somos signos prematuros que pueblan las calles para advertencia de los incautos.-

- ¡Viva la Santa Madre de Dios! - Gritó el piadoso Pez muerto.

Y la Virgen María- ¡Oremos!-

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La calle

Llave, de Gretel y Hansel (Colectivo Punto y Coma) junto a llave de Nuria
c/Sombrerería. Madrid

Calle: por contraste de cárcel, detención, etc., libertad (‖ estado de quien no está preso). Estar en la calle Recién salido a la calle, vuelve a delinquir. (Acepción número 5 de la R.A.E.)

Salir a la calle es penetrar en redes de significado visual, los espacios se pueblan de elementos pertinentes, contingentes, coyunturales y accidentales. Trazados los planos de la ciudad las calles se pueden recorrer como siluetas simbólicas, en lecturas caprichosas, en espacios táctiles para la visión. Los significados aparecen en nuestro pensamiento como una prueba positiva de la capacidad/necesidad humana de hacer de su espacio habitacional un lugar con sentido.

Las conexiones entre la forma y el significado de los lugares que habitamos nos son impuestas por las normas de lo cotidiano y de lo racional. Las revelaciones son personales o colectivas, pero en ningún caso únicas o uniformes: alterar de forma consciente el universo de las relaciones cotidianas con la calle permite reedificar los espacios habitados, crear sentidos inadvertidos.

Advertir, mostrar, desvelar, etiquetar, pegar, pintar: la intervención en los espacios simbólicos nos da la libertad de jugar con los sentidos, con las vidas, con el lenguaje, con los sentimientos, enriquecer los espacios y hacerlos nuestros.

Olvidar los ojos inermes, olvidar las superficies indemnes.



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Intento de leer a Pasolini en la calle

Sabían que aquel sábado de febrero volvería a amanecer sin el invierno.
Cuando la naturaleza se contradice a sí misma el sol del mediodía no hace daño.
La luz, inconsciente, no duele.

Y las calles mojadas son ya sólo melancolía para el que desea encontrar un poco de intimidad en una ciudad cuyos personajes juegan, inocentes, justamente cobardes, a pensar que la mañana no terminará.

Y me tengo que escapar.

Pasolini.
En la tarde. En una plaza olvidada de piedra industrial.
"Poesía en forma de rosa."
Lo derrotado. Lo que ha dejado de ser.
Para nada: el tiempo pasa.
Las ruinas son angustiosas por eso;
Porque hoy, vistas a contraluz, no sirven para nada.

Lectores

Leer según la R.A.E. (la transcripción y el collage es nuestro) :

(Del latín legĕre) Entender o interpretar (leer el futuro en las cartas, en las líneas de la mano, en una bola de cristal), pasar la vista por el sentido de cualquier otro tipo de lo escrito (el discurso llamado lección) o impreso, comprendiendo (Me has leído el pensamiento) la significación de algo oculto desde los caracteres empleados, un código de signos supersticiosos (dicho de un profesor: Enseñar o explicar a sus oyentes alguna materia sobre un texto) para descubrir por indicios, y otros ejercicios, al público: puede leerse la tristeza en su rostro;

Vivir en el mundo humano no sólo presupone aceptar los términos biológicos, psíquicos y sociales de la condición humana, también exige intentar comprenderlos por las vías de la lectura. Los sentidos de índices, signos y símbolos enriquecen nuestra percepción vital. Heredamos la mayoría de estos sentidos, pero, como las supersticiones, los hacemos nuestros, los personalizamos, creamos nuestras mitologías, y al cabo de unos segundos nos son inprescindibles.

Estas construcciones simbólicas en las que vivimos (como los esqueletos de hormigón de un edificio sin terminar) nos cobijan y nos desorientan. Necesitamos un respiro para centrar el objeto de nuestra búsqueda, un segundo para comprender la dirección de nuestros pasos, un momento de lucidez para repetirnos que nos falta poco tiempo para el fin: ahí reside la necesidad del ;.

; : unificador de relaciones complejas; descanso del guerrero en los pensamientos largos; cadencia del oleaje en la enumeración; menos tajante que el punto; delicado como los suspensivos; con más carácter que la coma; punto y coma: un guía en la lectura.


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